Лучшие рецепты

Головні убори аланских жінок

Головні убори аланских жінок

Автор: Олена Корж

Незважаючи на достатню кількість археологічних джерел і наявність кількох якісних публікацій, реконструкція аланского костюма залишається непростою справою через розбіжності трактувань різних авторів і деякої розрізненості даних. Все це ускладнює вибудовування єдиної системи. Складність складають вікове, сімейне, соціальне відмінність деяких елементів костюма. Особливо вирваних з контексту поховань, у зв'язку з чим дослідники часто вдаються до допомоги більш пізнього матеріалу, в тому числі етнографічного. Дана робота являє собою спробу об'єднання відомих матеріалів, що стосуються жіночих головних уборів, в структуровану систему для зручності користування.

1. Головні убори дівчаток, дівчат-підлітків. Носилися з вільно звисаючими волоссям, заплетеним в дрібні косички, не приховуючи їх. Висновок про віковий приналежності зроблений на основі невеликих розмірів даних виробів, а також антропологічних даних.

А. Налобная діадема.

Головний убір і прикраса з вузької смуги тканини, можливо, із зав'язками, який носили постійно. Можливе використання таких матеріалів, як полотно, шерсть, шовк різних видів. Можливе використання прикрас. Відомий екземпляр: 1) з колекції Мощевая балки, поховання 2, КЗ 6683. Шириною всього 1,2 см, виконаний з візерункової вовни і доповнений індикаціями монет.

Б. Утеплення шапка з округлим верхом. Мабуть, доповнювала комплект одягу поза домом в холодну погоду. Відмінністю від чоловічих та хлопчачих головних уборів в даному випадку є наявність опушкі- «кокошника» з одного шматка або набраного з дрібних частин в налобной частини шапки і бантика з пари зав'язок на маківці. Розміри цих шапок (54-57 см) говорять про приналежність дівчаткам або дівчатам підліткам. Недовга назатильной частина (в одному випадку зовсім мала) цих шапок залишала шию відкритою і закривала тільки вуха. Ці головні убори, підбиті хутром, покривалися шовковою тканиною, дрібними шматками шовку на полотняний основі, вовною, полотном, сміливо тканинами. Могли доповнюватися зав'язками. Варто відзначити схожість цих головних уборів з чоловічими четирехкліннимі округлими шапками, через що у фрагментированном стані їх неможливо розрізнити. Так О.В. Орфінская подібні фрагменти віднесла до універсальної формі предметів одягу, маючи на увазі невизначеність їх приналежності. Відомі цілі приклади таких шапок: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6737, 2) КЗ 6753, 3) КЗ 6753.

Схема крою шапки дівчинки по А. Єрусалимської

2. Головний убір зрілої жінки, жінки-матері. Повністю приховував волосся жінки, заплетене в одну косу, і складався з декількох шарів. Висновок про віковий приналежності головного убору зроблений на підставі узагальнення матеріалів про традиції північнокавказьких народів, що стосуються зміни жінками головного убору в залежності від займаного ними місця в сім'ї (а саме практика повністю приховувати волосся після народження першої дитини), а також антропологічних даних.

А. Багатошаровий комплекс елементів.

1). Налобная діадема - прикраса зі смуги тканини із зав'язками, що перекриває, а в деяких випадках повністю закриває, лоб. Ширина коливалася від 3 до 6,6см. Шилася з різних тканин: зустрічалися як чисто полотняні зразки, так і криті візерунковим шовком або виконані цілком з шовку різних типів. Відомі приклади: діадема з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6699; діадеми з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 9107/262, 2) КЧМЗ 9243/83.

2). Шапка з накосником - специфічний овальний головний убір зрілої жінки, що переходить ззаду в невеликий мішок для волосся. Шапка кроилась таким чином, щоб залишати відкритим лоб і демонструвати начольну діадему. Це досягалося за рахунок формування додаткового кута спереду або зміщення шапки до верхівки, де через специфіку крою формувався невеликий виступ-чубчик. Шапка виглядає як би загостреною, що продовжилося в більш пізніх жіночих аланских головних уборах. Дана шапка могла мати додаткове кріплення у вигляді пари тесемок з боків, підстава коси так само могло додатково перев'язуватися тасьмою. Виконувалася як з полотна цілком, так і могла бути крита шовком або повністю шилася з шовку різного виду. У ряді випадків в налобной частини нашивався квадрат з візерункового шовку. Можливо, це було пов'язано з бажанням прикрити місце збірки в налобной частини або мало якесь регіональне значення. Відомі приклади таких шапок: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6698; з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 3969/83 (Мощевая балка), 2) КЧМЗ 10288/4, 3) КЧМЗ 9107/101.

3. Шарф - тонкий, довжиною до 2, 5 метрів і шириною від 33 до 48 см. Пов'язувати зверху шапки, огортаючи її і закріплюючись на потилиці вузлом. Кінці шарфа, які могли прикрашатися мережкою, нитками або бахромою, вільно звисали. Для подібних виробів використовувалося редкотканное полотно, аж до марлевка. У колекції ставропольського краєзнавчого музею є залишки шовкового шарфа. Відомі зразки: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6705, 2) КЗ 6701, 3) шарф з поховання 1; з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 10288/20.

4). Верхня діадема - широка (близько 10см) і довга (понад 100 см) смуга тканини, пов'язують поверх шарфа за допомогою вузла на потилиці. У деяких випадках одним вузлом з шарфом. Могла виконуватися як з шовку різних видів, так і з полотна в один шар або складеного в кілька разів. Зшивалася таким чином, щоб бути максимально широкою в центрі. Цікавий шарф з колекції Карачаєво-Черкесского музею, опублікований О.В. Орфінская. Він був виконаний з редкотканного полотна і зав'язаний по центру в вузол. Даний шарф використовувався в якості верхньої діадеми. На думку З.В Доде, він виконував здвоєну функцію шарфа і діадеми. Однак не виключено, що це погребальн6ий варіант «заміщення» кількох предметів одним. Також не виключено, що він походить з трохи більш пізніх поховань. Відомі зразки: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6700; з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 9243/82, 2) КЧМЗ 10288/16.

Б. Шарф-палантин.

Широкий (52 см і більше) і довгий, виконаний з щільного товстого полотна, шарф укутував голову, шию і плечі, будучи, мабуть, доповненням головного убору для холодної погоди. Міг бути прикрашений бахромою, мережкою або вишивкою. Можливо, ту ж функцію виконував «головна хустка», дозволяючи вкривати голову, плечі і шию під час негоди. При цьому носіння даних предметів одягу у вигляді тюрбана в прив'язці до зміни сімейного статусу археологічно не підтверджується, а аналогія із зображенням богині місяця на стінного розпису Пенджикента не є достатнім обґрунтуванням. Відомі зразки: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6828, 2) КЗ 4620; з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 9616/8, КЧМЗ 3969/69.

Відомі зразки: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6828, 2) КЗ 4620;  з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 9616/8, КЧМЗ 3969/69

В цілому ж основні елементи та їх пошарово фіксуються археологічно. Пошарово, з огляду на відмінності в матеріалах виконання для окремих предметів, була стандартна для всіх соціальних статусів.

Пошарово головного убору зрілої жінки

3. Головний убір дівчини, молодої жінки, яка не має дітей. Залишав волосся відкритими. Цікаво згадка А.А. Єрусалимської невеликого виступу на шапочці ззаду, імовірно для носіння з одного косою. Проте, виступ косу не закривав.

Оцінка комплектації головного убору молодої жінки ускладнюється тим, що зразок, що відноситься до цієї категорії, досліджувався окремо від похоронного комплексу через брак даних. На думку А.А. Єрусалимської, згаданий убір несе ознаки і «дорослої» (підсмикнути до верху кут, виступ ззаду) і «дитячої» (вузлик на маківці, четирехклінная основа) шапки. Однак варто зазначити що гострий кут - не обов'язковий ознака головного убору дорослої жінки, а, скоріше, наслідок особливостей крою цієї шапочки. Точно також, як підсмикнути кут не обов'язково зустрічається в шапочках з накосником. Швидше, основною ознакою шапочки жінки-матері будуть повністю закриті волосся. При цьому даний зразок має всі риси шапочок з дитячого комплекту (за умови відсутності утеплення і заміни хутряного налобного прикраси на шовковий ромб і складки), що дозволяє говорити про можливість того, що даний убір є полегшеним, літнім варіантом шапки дівчинки, просто належала дівчині більш старшого віку, без виділення в особливий клас «убір молодої жінки, яка не має дітей». І все ж звичне поділ головних уборів за віковою і сімейним станом, введене Єрусалимської, з урахуванням розміру даної шапочки (58 см), і на підставі аналізу деяких конструктивних її елементів (розташування клинів), на думку автора, не може бути оскаржене.

Порівнюючи підбір елементів, що становлять головні убори різного віку, можна припустити наступну комплектацію головних уборів заявленої вікової та сімейної групи.

А. Комплекс основних елементів

1. налобним діадема - смуга тканини, частково або повністю перекриває лоб, виконана з різних видів тканини. Даний елемент відзначався як в комплексі дівчинки, так і в підборі елементів головного убору жінки-матері. Також на користь використання налобной діадеми свідчить форма передньої частини головного убору - підсмикнути кут як в шапках з накосником, що відкриває лоб і відповідно демонструє налобна прикраса. Аналогами можуть бути діадеми з комплекту дорослої жінки-матері.

2. Округла шапочка - пошита з 4х клинів, прикрашена на маківці бантиком з пари зав'язок. Замість хутряного «кокошника» лобова частина оформлена у вигляді кута, підсмикнути догори і відкриває лоб, як на дорослих жіночих шапках. Поверх складок, які формують підсмикнути кут, нашіт ромб з шовкової тканини. Шапка виконана з полотна, критого шовком, і доповнена парою зав'язок. Можливо, за аналогією з шапками інших вікових груп, використання полотна, шовку різних видів і інших матеріалів. У колекції Карачаєво-Черкесского музею є фрагмент шапочки, плетених з лляних ниток на обідку зі сформованим за рахунок складок в центрі чола кутом. Матеріал і структура шапочки свідчить про можливу належність до оскільки він розглядався виду уборів. Також варто взяти до уваги реконструкцію головних уборів з могильника Адіюх і знахідки близь ст. Старокорсунской, виконані З.В. Доде на підставі збережених обідків. Відомі приклади: з колекції Ермітажу - 1) КЗ 6738; з колекції Карачаєво-Черкесского музею - 1) КЧМЗ 9646/1.

Б Шарф-палантин

Широкий і довгий шарф з щільної тканини, загортають голову, шию і плечі. Міг доповнювати головний убір в холодну погоду. Прикрашався бахромою, мережкою або вишивкою. Аналогами можуть бути шарфи з комплекту жінки-матері.

Можливий варіант використання шапочки, аналогічної дитячої (як утеплення), із заміною нею основний.

Схема крою округлої шапочки по А. Єрусалимської

4 В публікації З.В. Доде «Середньовічний костюм народів Північного Кавказу» дуже добре описаний головний убір, зшитий з шовку і прикрашений позолоченими аплікаціями. За свідченням автора, він був знайдений Л.Н. Глушковим в парному жіночому похованні в підірвати балці. Особливістю даного убору є те, що він виконаний за схемою чоловічих шлемообразной шапок. Варто відзначити деяку нетиповість похоронного інвентарю з поховання, до якого прийнято відносити цю шапку. А саме: шматок кольчужного щільна, схожі на чоловічі комплектація і спосіб формування амулетной низькі шкіряними ремінцями, а також її розташування на поясі жінки молодого віку. Все це говорить про незвичайну соціальної ролі, яку виконувала ця жінка. Даний головний убір, в контексті відомостей про поховання з якого він можливо відбувається, О.В. Орфінская розглядає як чергове свідчення існування «аланских амазонок», приводячи в приклад ще одне більш яскраве поховання, описане Плетньової (1989, с. 196): катакомба №5 алано-болгарського Дмитрівського могильника. Можна зробити висновок, що, при теоретичної допустимості використання подібного шоломоподібна убору в жіночому костюмі, весь комплект одягу, прикрас та інших елементів повинен бути переглянутий відповідно до нетипової соціальною роллю, яку могла грати жінка.

Можна зробити висновок, що, при теоретичної допустимості використання подібного шоломоподібна убору в жіночому костюмі, весь комплект одягу, прикрас та інших елементів повинен бути переглянутий відповідно до нетипової соціальною роллю, яку могла грати жінка

Таким чином, жіночі головні убори можна умовно розділити на:

1. Головні убори дівчаток, дівчат-підлітків

2. Головні убори дівчат, молодих жінок

3. Головні убори жінок-матерів

4. Головний убір жінки-войовниці

1. Головний убір дівчинки складався з налобной діадеми. У холодну погоду додатково одягали шапку специфічної форми.

2. Головний убір дівчини або молодої жінки з першою жінки складався з наступних елементів, обов'язкових до носіння: налобная діадема, округла шапка, що відкриває лоб.
У холодну погоду могли додатково використовувати шарф-палантин, хустку або пелерину.

3. Головний убір зрілої жінки складався з наступних елементів обов'язкових до носіння: налобная діадема, шапка з накосником, що відкриває лоб, тонкий шарф, верхня діадема.
У холодну погоду могли додатково використовувати шарф-палантин, хустку або пелерину.

4. Головні убори жінок, які відігравали нетипову соціальну роль (жінки воїни?) - був шлемообразной шапку, виконану за зразком чоловічої.

Варто також відзначити, що в жіночих головних уборах всіх вікових груп відзначається прагнення прикрасити і перекрити лоб, створити потовщення в лобовій частині за рахунок нашивок з хутра та тканини, складок, додаткових пов'язок. І ця традиція зберігається в жіночих осетинських головних уборів аж до пізнього середньовіччя.

Для простоти дані про типові жіночих головних уборах можна відобразити у вигляді таблиці:

Дівчинка, дівчина підліток Дівчина, молода жінка Зріла жінка, жінка мати Елементи, обов'язкові до носіння Дівчинка, дівчина підліток Дівчина, молода жінка Зріла жінка, жінка мати Елементи, обов'язкові до носіння

Доповнення в холодну погоду

Доповнення в холодну погоду

Використовувані матеріали:

1. Доде З.В. Середньовічний костюм народів Північного Кавказу: нариси истори. - М .: Наука. Видавнича фірма "Східна література", 2001.

2. Єрусалимська А.А. Кавказ на Шовковому шляху. - СПб., 1992.

3. Єрусалимська А.А. Мощевая Балка. Незвичайний археологічний пам'ятник на Північнокавказькому шовковому шляху // СПб: Изд-во Держ. Ермітажу, 2012.

4. Кузнецов В.А. Нижній Архиз в 10-12 ст. Феодальний місто Аланії. Ставрополь: Кавказька бібліотека, 1993р.

5. Плетньова С.А. На слов'яно-хозарському пограниччі: Дмитрієвський археологічний комплекс. - М .: Наука, 1989.

6. Орфінская О.В. Текстиль VIII - IX ст. з колекції Карачаєво-Черкесского музею: Технологічні особливості в контексті культури ранньосередньовічної Євразії. Дисертація кандидата історичних наук: 24.00.03 - Москва, 2001.

7. Матеріали постійної експозиції державного Ермітажу "Мощевая Балка. Пам'ятник на Північнокавказькому шовковому шляху".


Жінки воїни?